HOT ! 【古玩】昭和初期 郷土玩具 名古屋土人形 松茸おかめ 春画人形　民藝　子孫繁栄

✳︎種別：名古屋土人形✳︎制作地：愛知県名古屋周辺✳︎時代：昭和初期〜戦後間✳︎素材：土・胡粉・彩色✳︎高さ：約6.8cm✳︎幅：約5.5cm✳︎奥行：約5.5cm✳︎状態：経年相応（後補・大きな欠けなし）こちらは、昭和期に名古屋周辺で作られた郷土玩具として伝わる、小さな土人形です。赤木明登 正法寺椀【白漆】セット。現在で言うところの春画的発想に通じるモチーフではありますが、露骨さはなく、あくまで民間信仰や洒落心の延長線上にある、素朴でおおらかな表現です。永楽善五郎　即中斎　茶道具　花入れ　工芸品　骨董品。おかめは、丸い顔と穏やかな表情から、古くより「福を招く存在」とされてきました。天然時代木 希少 横長 奥細 花梨 玉杢 瘤 四足 花台 香台 盆栽台 50㎝。この二つを組み合わせた松茸おかめは、夫婦円満、子孫繁栄、家運隆盛という、暮らしに欠かせない願いを、堅苦しくなく、笑いと親しみをもって表現した存在です。牙 骨 柘植等（天然素材） 鏡蓋（銅銀象嵌）饅頭根付 銘有り 修復歴（裏蓋）あり。見る人を笑わせながら、暮らしの土台となる幸せをそっと支える、そんな温かさを持った郷土玩具なのです。天然時代 古木 とろとろ 花梨 瘤 玉杢 花台 香台 盆栽台 平台W41㎝。白い肌に控えめな彩色、丸みのあるかたち、静かな表情が特徴で、派手さはありませんが、そっと暮らしに寄り添うような佇まいを持っています。小さなサイズ感と丸い造形は、手のひらに収まる安心感があり、題材となっているのは、古くから日本の民間文化の中で親しまれてきた「おかめ」と「松茸」を組み合わせた意匠です。古薩摩 慶田窯 獅子摘三足香炉 幕末期 茶道具 香道具 時代物 骨董品 古美術品。2773 平安桐鳳　銀彩松文　蓋置　未使用。◉松茸おかめ昔の人びとのおおらかな性の捉え方と、暮らしへの願いが重なって生まれた郷土玩具です。現代の感覚では少しユーモラスに見えるかもしれませんが、そこに込められているのは、決して下世話な意味ではありません。市松人形【春幸】日本人形　丹後ちりめん　謹製　手作り本仕立 全長約44cm。1950年代 ペルー 真鍮×ローズウッド 魚モチーフ 木箱。家庭を明るくし、夫婦の仲を和ませ、家の中に笑顔をもたらす象徴です。一方、松茸は自然からの恵みとして、生命力や実り、豊かさを表す縁起物と考えられてきました。オールドノリタケ銘品!! 　金彩藍帯薔薇図紋　キャビネットカップ＆ソーサー。九谷焼 人間国宝【徳田八十吉】(正彦)作 鶴首彩釉 花入 共箱共布R711239。性を隠すものではなく、命がつながり、家が続いていくことを自然なこととして受け止めていた、昔の庶民の価値観がそのまま形になっています。家の中にそっと置くことで、「仲良く暮らせますように」「家族が増え、栄えますように」「毎日の生活が滞りなく続きますように」という願いを、静かに託すための人形でした。茶道具 粉彩茶碗 乾隆年製 清朝骨董 薄手 漆器箱 古美術 アンティーク 蒐集家。レトロな汁椀とケース。◉⤵︎以下検索語句#名古屋土人形#野田末吉#野田季吉#春画名古屋土人形野田末吉野田季吉郷土玩具のある暮らし#子宝#郷土玩具大人のコレクション#おかめ#縁起物夫婦円満良縁子宝祈願子孫繁栄性神#土人形